fredag 14 mars 2014

nr 12

Lutheran Confessions

Church in Suisse
Bild: Hofkirche, Luzern, Schweiz Foto: Bigfoto.com

CLINT SCHNEKLOTH heter en luthersk präst som på sin blogg frågar: Theology on the Radio?
Schnekloth länkar till en webbsajt som samtalar om tro med artiklar och radioprogram om teologi med en aktuell intervju om Kommunionens teologi -- Lutheran Confessions kallar p. Clint sin blogg.

GOD JUL - nej inte alls!

TREVLIG HELG [=

Kriget mot Christmas florerar för fullt i USA och kampen är väl snart över. Det kriget har inte börjat i Sverige. Men kommer. Så sant som morgon kommer på natt.

'The War on Christmas' är rubriken i bloggen Acton PowerBlog.
"Happy Holidays" har blivit den godkända frasen i USA och December. Till och med Vita Huset använder uttrycket "Happy Holidays" i stället för det traditionella och kristna "Merry Christmas".

"HAPPY HOLIDAYS"... Det är lätt att förstå att många är upprörda över bytet från julhälsningsfrasen Nr 1 "Christmas" till detta neutrala och färglösa "Holiday".

I det mångkulturell- och genderkorrekta Sverige kan det bara vara dagar innan uttrycket "God Jul" byts ut mot t.ex. "Trevlig Helg". Då också progressiva interreligiösa ekumenentreprenörer kan framföra Trevlig-Helg-Evangelium-budskap till alla representanter för En Världsreligionen; till alla företrädare för och pionjärer inom islam, hinduism, buddism, ateism, humanism och all Sveriges ismer och ideologier.

"God Jul" kan ju inte Sverige fortsätta med! Vi måste ju tänka på alla för vilka detta är både stötande och exkluderande…

"TREVLIG HELG" är M'Xp:s profetiska hälsning över hela landet från Ale till Övertorneå till alla religiositeter och kulturer i landet från Ateister till Österländsk Occultism à la Dalai Lama…

TREVLIG HELG... njae, det uttrycket håller inte som nytt hälsningsord som ska inkludera alla religioner och allt decemberfirande i Sverige med Nobelfest, Lucia, Tomten, Marknaden och Solidariteten...
VEM har namnförslaget? Vad blir det? Inte GOD JUL, men, ja, vad ska vi önska varann detta år? Och det fina i kråksången är ju att det blir många nya korttryck, och många nya program både i TV och på nätet...

GOD JUL!

Should Israel move... to Europe?

Jerusalem
Western Wall - Photo: HolylandPhotos

Should Israel move... to Europe?
* Read Dagens Nyheter about the latest News from Iran´s President...
* Anger over Iran 'move Israel' remark > ALJAZEERA.NET
* 'Europeans should create Jewish State' > Jerusalem Post. See all Commentaries.

Should Israel move... to Europe? And what is to be read from Teheran next time...

Let´s wish Shalom over Jerusalem from the Nations
/DSr


Foot-note
Iran's conservative president has said that Israel should be moved to Europe. "If European countries claim that they have killed Jews in World War II... why don't they provide the Zionist regime with a piece of Europe," Mahmoud hmadinejad told Iranian television. "Germany and Austria can provide the. . . regime with two or three provinces for this regime to establish itself, and the issue will be resolved."
More about this: - send a note to Intercessors Network and ask them for the Prayer Update

BLOGGA - hursomhelst !

20 $

Landets toppbloggare har fått en förfrågan om blogganvändandet... (Sändlista nedan)
Jag skrev några rader och undrade vad man tycker om att en del bloggare - som jag - använder bloggen som en vanlig hemsida. Kolla bara detta hemsnickeri! Ser inte bra ut! Och staplar artiklar med massor av textsidor är vad som görs. Ajajajjj... Totalavvikelser en gross från real bloggkultur. Tråkigt att se! - Men, gammal och mossig som jag är, så har jag ändå förstått att en blogg används på ett speciellt sätt. Kort, snabbt, klokt, häftigt och personligt. Och åstadkomma interaktivitet och kommentarer etc. Det kräver! Blogging less, living more... Själv är jag med en stund ännu och avviker från det det bloggkulturella mönstret.

Mission Xp [M'Xp] som den här lilla bloggen heter används tvärtemot den puls som slår i the Global High Speed Society, där det tycks vara bara specialisterna som märks. Det är de som är duktiga i Internet kunnande, i skrivande och åsiktsgeschäft. Själv vill jag gärna slå ett slag för långsamhetens lov. Och för oss alldeles vanliga medborgare, som inte är världens proffstyckare o.s.v.

När webmaster Jörgen I. Eriksson i Sveriges Radio tar upp bloggandet och hur det används av alla slags människor kommer jag själv att tänka på alla dem som inte är proffs. Bloggvärlden upplevs av "vanligt folk" som författares, journalisters, 70-80-talisternas och politikers arena... Därför skrev jag ett litet rundbrev för att höra om proffsbloggare tycker det är OK att bryta mönster och bryta mot bloggkulturens oskrivna regler...

Helle Klein, Linda Skugge och allt vad ni heter, gör det gärna lättare för oss småbloggare att komma in på arenan! God weekend... Tänk också på orden "Blogging less, living more"! En av mina mentorer Fredrik Hellström lägger av bloggandet ett tag och önskar God Jul!

Vi - småfolket - läser er och gläds åt ert bloggandes alla insikter. tack ska ni ha... Vi vanliga småbloggare som inte har mer än kanske 50 besökare i veckan undrar om det är OK att vi är ute och drar och tar plats på blogosfärens High way?

PS Tack: Karin Långström Vinge, Markus Hankins (Bara Ben, Änglarna), Ali Esbati (v) och Annica Tiger... för era kloka visa feedbacks! Fyra (4) av Proffselvan (11) tolererar och uppmuntrar hemsnickrat blogg. Då betyder det att alla som kan skriva/läsa får råg i ryggen för att ge sig ut och blogga. Blogga på, Sverige!

Inom "mitt" område (med adressen till Den svenska kristenheten) är beskedet tydligt: - Blogga hursomhelst! Nu har vi fått svart på vitt att det är helt OKey att blogga fast man kanske inte kan proffsblogga... Gå ut i blogosfären och dela egna personliga erfarenheter av Honom som är herrars Herre, kungars Kung & Syndares vän!

SÄNDLISTA
Helle Kleins blogg - Erik Stattin - Henrik Torstensson - Annica Tiger - Silverfisken.au - Karin Långström Vinge - Robert Laul - Linda Skugge - Karolina Lassbo - Bara Ben IFK Göteborg - Ali Esbati - Jinge.se (som verkar ha s.m.s. "gått för dagen"...)

Albin och Ingrid…

decembersnöskottning 1928
Snöskottning i Västerbotten år 1928. Sigvard och Herbert Lindqvist skottar snö på ladugårdstaket i Trågaliden, Bygdeå. Foto: Sigvard Lindqvist Överklinten - Se Bygdeå BildDataBas

HÅKAN ÄR I STOCKHOLM. Han kunde inte vara med på Kärrhöken och Havsörnen idag. Han är på nån typ/konferens i huvudstaden måndag-fredag. Det innebär att Albin och Hans tog med sig noter och barnvagn och mössa i snålblåsten.

Klockan 14.30 börjar det på Kärrhöken. Hans spelar och sjunger 'Det susar genom livets strid en fläkt av himmelrikets frid…' Albin gör succé. Är allas centrum mitt adventssamlingen. Så bär det av mot Havsörnen. Genom folkvimlet i Gallerian drar vi. Rätt vad det är smäller det till precis framför oss. Gap och skrik, och en man som slår ned en kvinna mitt i folkmassan. Hon stupar på golvet. Mannen kastar sig över henne. Hon ropar: "Du har ju knark på dej!!"

Hans och Albin stannar upp. Plötsligt ligger också vår kompis Dag nere på golvet och särar på det slagsmålskämpande paret. Mannen rusar ut. Dag talar med Thoma i butiken intill och söker kontakt med Polisen via 112.

Albin, pappa och Dag är på plats på Havsörnen och klockan är 15.30. Albin sitter fint på plats. Hans spelar och sjunger 'Han kommer till jorden att bringa ett offer på korsträdets stam, att dö för vårt syndiga släkte… Var glad…' Albin är centrum för allas uppmärksamhet förutom adventets tema… Albin fyller den 22 december. Ingrid i stolen intill den 26 december. Hon med de andra är så förtjusta i Albin.

Det kan man ju förstås förstå när Albin fyller den 22 december och det snart är julafton och han bli hela ett (1) år gammal… medan Ingrid fyller den 26 december, dagarna efter julaftonspaketen… etthundratre (103) år.

SENSE MORALE
Mellan 1 och 102 år kan mycken glädje och sorg rymmas...
Också en helt vanlig torsdag den 8 december 2005, på Råslätt i Jönköping.

Den svenska kristenheten har evangelium om Guds rike till försoning, nåd, upprättelse för mången både på Råslätt och över landet...

Tidens tecken...

www.tidenstecken.se

GUDS RIKE ÄR NÄRA
Kyrkoårets texter har Andra veckan i advent temat "Guds rike är nära". Evangeliet för veckan finns att läsa i Luk 21:25-36:

Tecken skall visa sig i solen, i månen och i stjärnorna, och på jorden skall folken gripas av ångest och stå rådlösa vid havets och bränningarnas dån. Människor skall ge upp andan av skräck, i väntan på det som skall komma över världen. Ty himlens krafter skall skakas. Då skall man se Människosonen komma i ett moln med stor makt och härlighet. Men när detta börjar ske, så räta på er och lyft upp era huvuden, ty då närmar sig er förlossning."

Han gav dem också en liknelse: "Se på fikonträdet och alla andra träd. Så snart ni ser att de knoppas, förstår ni av er själva att sommaren redan är nära. När ni ser att detta händer, vet ni på samma sätt att Guds rike är nära. Amen säger jag er: Detta släkte skall inte förgå, förrän allt detta sker. Himmel och jord skall förgå, men mina ord skall aldrig förgå.

Men akta er för att berusa er och dricka er fulla och låta era hjärtan tyngas av det dagliga livets omsorger, så att den dagen plötsligt kommer över er som en snara. Ty den skall komma över alla som bor på jorden. Vaka alltid och be om kraft att kunna undfly allt det som skall komma och kunna bestå inför Människosonen."

img

Tidens tecken... Ambassadör Sven Hirdman har som expertutredare talat om alla de katastrofer vi haft i Sverige under senare år. Det är en hel räcka svåra händelser om man som han gör radar upp dem i en förteckning. Läs mera i rapporten av Katastrofkommissionen. Tidens tecken kan också denna Hirdmans uppräkning av svenska katastrofer utgöra för den som har ögon och öron att se och höra med...

img
Några av kristenhetens hemsidor får vara ingångar till veckans tema.
Vad har de att säga om Tidens tecken?

img

***

Först: Svenska kyrkans nya hemsida
som har en större och klart bättre design och bredd än den gamla. Grattis Svenska kyrkan och webbutvecklare! Vad sägs om Tidens tecken på denna hemsida ? Här kan vi läsa om Trons frågor och svar.

***

Sedan: Crossnet och dess portal dit vi går för att se vad där kan finnas om Tidens tecken. Se och reflektera över en artikel i Crossnet och en annan artikel.

***

Katolska kyrkan har också en del material i frågan under rubriken Eskatologi

***

Till sist går vi till en mera konkret koncentrerad ämnesinriktad hemsida, nämligen Tidens tecken. Se också texten "Jag såg gränsen i sanden" av Lynn Clark från sommaren 2005.

Fotnot:
Foton ovan av: IAM samt från BygdaNet/BildDataBas

Updates...

img Photo: Ema Kazakstan
* Intercessors Network Update >> SHORT NOTES-mailing # 440
* OM Update Senaste nytt, Kalender, December 2005 Intl Monthly >> from Peter Maiden
* News Swedish Christianity Update
* Contact e-adress M'Xp editor D.Selander

(32) Enhet - stavas med R

Helig, helig, helig är Herren Gud, den Allsmäktige
"Enhet" stavas med R...
Så säger en av mina vänner apropå mina funderingar kring ämnet. Frågan om "Kristen enhet" är inget lätt ämne. Ser man bara till sin egen hållning och sin egen trosuppfattning är frågan hanterlig för oss i Den svenska kristenheten. Men söker vi se på frågan utifrån ett gemensamt perspektiv, då blir frågan omöjlig. Visst kan vi arbeta med attityder och den helige Ande kan göra under, men här i ett helhetsperspektiv tar det stopp.

En god vän har pekat på frågan som tagits upp i en omröstning på Crossnet där resultatet (den 7/12-05)ser ut som följer:

VAD MENAS MED "KRISTEN ENHET"?
Att kristna är enade, även om de har olika trosuppfattningar 24.6%
Att kristna är enade i deras trosuppfattningar 2.3%
Att kristna är enade på ett mystiskt sätt som vi ej kan förstå 5.4%
Att kristna är enade genom Kristi kropp och blod 64.2%
Något annat 3.5%
Antal röster: 260

Denna svenska omröstning har en motsvarighet i California gjord på Theooze.com där resultatet (samma dag 7/12) ser ut som följer:

WHAT DOES "CHRISTIAN UNITY" MEAN?
That Christians are united, even if they have different beliefs 21.35%
That Christians are united in their beliefs 3.51%
That Christians are united in a mysterious way that we cannot understand 8.11%
That Christians are united in the Body and Blood of Christ 63.78%
Other 3.24%
TOTAL VOTES: 370

KOMMENTAR:
Kristen "enhet" stavas tydligen - även med dessa siffror - med R. Kristi kropp och Blod är det som ger enheten. Hans försoningsdöd på Golgata ger i tron den enhet vi talar om. Enhet stavas med R. Kristi blod ger Renhet…

Båda omröstningarna utförda ungefär samtidigt uppvisar likartade resultat.
Av de sammanlagt 630 röstande säger 63-64% att det framför allt är Kristi kropp och blod som är grunden för enheten.
På andra plats procentuellt fäster 21-24% vikt vid enhet trots skillnader i trosuppfattning.
Bara 2-3% menar att man har enhet när det råder enighet i trosuppfattning.

RÖSTERNA OM ENHET OCH EKUMENIK
Tre gedigna artiklar får illustrera svårigheterna som uppstår när en kommande världskyrka lägger sina grunder i en ekumenik som inkluderar alla stora världsreligioner. Där är en del den globala kyrkan sedan många år och finns inte bara som ett embryo utan vida mer i det som många klarsynta sett i decennier, nämligen En världsregering, En världsekonomi, En global militärmakt samt En världskyrka... en utveckling som är långt och tydligt gången. Därför är det också av vikt att lyssna till de klara kritiska rösterna när Charta Oecumenica m.fl. dokument lägger grunderna för vägen och utvecklingen mot en världskyrka. I detta sammanhang stavas 'Enhet' inte med R...

Se artiklarna:
- Charta Oecumenica är inte från Gud, av Bertil Lundberg
- Trons enhet av Staffan Bergman
- Vilken slags enhet mellan kyrkor vill vår Frälsare ha? av Peter Masters

REFLEKTIONER
Den svenska kristenheten har skilda synsätt på vad 'enhet' är. Somliga ser att enhet är något som kan uppnås i ekumeniska samtal och dokumentet Charta Oecumenica från 2001 som en etapp på vägen. Andra åter menar att enhet är något som redan finns och inte behöver åstadkommas och att trons enhet är den sanna enheten medan den ekumeniska är en falsk väg.

I tolkningen av vad 'kristen enhet' är finns dessa två helt och oförenliga ståndpunkter. Skiljaktigheterna är så uppenbara att det inte torde vara möjligt med ens fruktbärande samtal. Svårigheterna är lika betydande som de är i ämbets-, dop- och nattvardsfrågorna.

Vägen framåt i en sann enhetssträvan - inte den falska mot världskyrkan - i Den svenska kristenheten handlar om attityder vi har i kyrkorna till varandra. Aposteln uppmanar oss att "sträva efter att bevara Andens enhet med fridens band" i ödmjukhet och kärlek. Enheten är på plats i relationen mellan Herren Jesus och hans återlösta samt sinsemellan - så som Jesus är ett med Fadern, enligt Johannes 17.

Som en röd tråd - från Golgata - går orden i artikelrubriken. 'Enhet' stavas med R. Vägen vidare i skiljaktigheter går via trons enhet i enhetens likhet och släktskap. Den enheten, Andens enhet, har vi fått och uppmanas av Guds ord att söka bevara med fridens band, ödmjukheten, Andens frukt, kärleken, tålamodet etc. Den väg som inte är sann och en enhet som inte stavas med R, behöver ingen bekymra sig för. Herren som är Adventets kommande Frälsare och Domare tar hand om falsarierna. Men verklig Kristen Enhet stavas med R.

Visionen som M'Xp är bärare av - that the may be one - är en vision av större dignitet och innebörd än en och annan tänker sig... Den handlar inte bara om fem ord ur en kapitelvers, den handlar inte bara om hela kapitel 17 hos Johannes, nej, visionen handlar om hela frälsningsverkets nåd. När den dimensionen börjar anas i reflektionen över Jesu översteprästerliga förbön, då djupnar innebörden i orden 'synd' och 'Nåd'. Då anar vi innebörden av sången Helig, helig, helig om Den Allsmäktige... Det är en enhet som stavas med R....

- Dag Selander

Brevet om hungern i landet...

som får utan herde...

Det kom ett brev idag från Linköping.
Ett viktigt brev från mina vänner Lars & Margaretha.

"Fåren går hungriga, predikanter likaså" - en mening på fem ord som Lars skriver nedan i brevet.

INNAN DU LÄSER TEXTEN I BREVET nedan, så kan jag inte låta bli att kort berätta om fåren som jag på ett nytt sätt mötte i somras. Under halvtannat år såg jag tackan och hörde henne. Under en tid under sommaren såg jag tackan som fått två lamm.

Jag hade hört tackans brökande förr. Nu hörde jag lammens efterhärmande. Så en dag i augusti gjorde jag den förskräckliga upptäckten!

Tackan som jag hört hade jag inte hört. Nu hörde jag. Den gode Herden själv gav mig sin chockerande förklaring. "När han såg folkskarorna, förbarmande han sig över dem, eftersom de var rivna och slagna, som får utan herde..."

Tackans och hennes lamms bräkande ropade ur deras djup av övergivenhet. Varför? De tre hade en ägare, men han tittade aldrig till dem. De hade bara utarrenderarts och lämnats ensamma. Varje gång jag kom förbi - liksom när andra gick förbi - hördes detta fårens bräkande ur övergivenhetens djup.
En bättre illustration till orden "som får utran herde", det hade jag inte alls förrän den här dagen...

"Fåren går hungriga, predikanter likaså" -
Läs gärna med eftertanke orden:


Ty det är inte frid de talar, svekets ord tänker de ut
mot de stilla i landet. (Ps 35:20)

Dag Selander



***

Bönehus Norden



BE FÖR HUNGRIGA PREDIKANTER

Du finner honom där du inte väntat att finna. Han finns där bakom dugligheten. Du finner honom om du ser efter. Han borde stå på din bönelista. Han borde ha rört ditt hjärta. Han finns där med all inre vånda och otillräcklighet. Han gömmer sig ganska väl, men du borde ha sett honom. Han sitter som bunden i sin tomhet. Så sitter han därför att kraven på att duga växt högt. Ofta bär han mask för att ingen ska lägga märke till sakernas tillstånd. Han måste vara stark, han är lärd att inte avslöja men han är trängd och ensam. Bed för överheten, bed för ledarskapet.

Gudfruktighetens första och kanske enda uppgift är att upprätta altaren, att sätta altarplatser i stånd. Sådana orter är det stilla livets rättviseplatser. Dess vittnesbörd är ett enkelt ord om allt detta som redan är gjort och avslutat, om det stora fullbordandets faktum. Gudfruktigheten och altarets stillhet växer fram ur Himlens beslutsamhet att låta Lammet få råda, detta Lamm som lät sig slaktas före världens begynnelse. Gudfruktighet är konsten att komma till ro i det redan fullbordade. Dess erbjudande gäller och står fast i allt.

Alla, och kanske särskilt predikanten, har rätt till ett gömsle i det som redan är färdigt. Den som övat sig i stillheten vid Jesu fötter kan sedan bära bud om evighetens villkor. Över ett sådant liv står det skrivet så att alla kan se: Välkomnad in i den fullhet som Herren skaffat oss.

Den verkligt ambitiösa människan gör större tolkningsmisstag än andra. För henne innebär övervinnandet att med all kraft och envetenhet producera sådant som bara kan införlivas med mänsklig erfarenhet som gåva. Stillheten invid Herrens hjärta kan inte erövras eller inövas. Den får man till skänks när Herren har beretts rum för sitt övervinnande. Den som övervunnit alla dessa försök att skapa något vid sidan av den fullhet som endast kan tillföras ett människoliv som funnit och accepterat gömslet i Kristus, den människa som så har övervunnit äger ro nog för att kunna sitta still i all oro, sitta still för gudfruktighetens skull. En sådan människa skapar med sin blotta existens rastplatser, matställen, viloplatser.

Vi väljer två ord, prestation och konkurrens, till att stå som motsats till Herrens ideal för sitt folk; de stilla i landet - Ps 35:20.

Dess innehåll verkar förödande över allt vi företar oss som kristna. Denna hållning leder oss att fånga vår glädje i det yttre istället för att se Kristus som all fröjd och styrka. Häri begynner predikantens dilemma. Många är benägna att söka uppfylla sin roll just på detta plan. Andra stupar för pressen. Och få är de bedjare som träder emellan. Fåren går hungriga, predikanter likaså. Guds övervinnande är nödvändigt för att få slut på vårt; hans övervinnande för oss till ro i det fullbordade.

Vi hämmas i våra försök att klargöra vår upptäckt av det inre livets, det inre tjänandets verklighet av språkets begränsningar. Det inre livets vittnesbörd deklareras och förklaras bättre av det ljus det skänker ett ansikte än av ord som staplats eller ställts på kö. Den yttre vägen är "effektiv" och "effektfull" därför att den ligger i människans hand. Men gudfruktigheten låter sig inte beskrivas i dessa termer. Den talar till det inre, lyfter undan dess bördor och ger värme och näring. Fåren hungrar, predikanter likaså. Be om ord som föder liv. . . Be om Guds ljus, om ett vittnesbörd som lyser i en dyster vildmark. . .

Gudsmannens främsta längtan är att få bygga hus åt Gud och altaren åt människor. De gudfruktigas främsta längtan är att slutas samman i gemenskaper där hjärtan satts i brand. Gudsmän hungrar efter att kunna föda får, att få se härligheten återvända, att få se värmen och kärleken tillta, att få se längtan efter Gud väckas. Bönefolkets verkliga längtan är att kunna mötas för att formeras till att vara väckelsens förtrupper. Vi har alla ett djupt behov av att nå fram i detta bedjande. Bönen för dessa hungriga predikanter och den bön som banar väg för samlandet av de stilla i landet hör till de mest nödvändiga bönerna.

De gudfruktigas främsta uppgift består i att skapa altarplatser, platser där de hungriga kan äta sig mätta, platser där de stilla i landet kan styrkas för sin uppgift. Det ligger ingen mättnad i de yttre tingen, de stora manifestationerna eller de stora orden. Det finns ingen näring i att öva sig i metoder för kyrkobygge eller strategier för kyrkopolitik. Hopp, innerlighet och förväntan ligger på annan nivå. De gudfruktigas handlingsväg heter enkelt umgänge i bön och daglig omsorg. Men kärleken kallnar.

Bed om rastplatser för fåren. Bed om matställen för hungriga predikanter. Bed om utrustningsplatser för dem som vill öva sig i gudsfruktan. Bed om verktygsbodar för dem som vill utöva kärlekens hantverk.

Lars Widerberg


Den enklaste lilla rastplats som kan redas till är våra hem. Varje kristet hem borde vara altarplats. Varje kristet hem borde vara tillflyktsort. Varje kristet hem borde vara böneplats.

Många hem skulle kunna göras till gemensamma böneställen.
Samla vännerna till bön.

Vi har på enklaste vis ställt i ordning ett rum för den hungrige predikanten och håller det öppet och tillgängligt för den som vill komma för att dela gemenskap, tankar och börda. Margaretha är fenomenal i köket. Bibliotek och behagliga promenadstråk finns tillreds. Samtalen, stillheten och bönen är den gåva som Herren har ställt i ordning.

Vi hälsar dig välkommen.
Lars och Margaretha Widerberg

-- -- -- -- --

Tre artiklar om bönehuset:

- Ett bönehus i varje kommun

- De gamla bönehusen - och det nya…

- Bönehuset - ett vittnesbörd

Sänds på begäran. . .

Adress: Storskiftesgatan 87
58334 Linköping, Sverige
Telefon + Fax: 013 213630
Mobil: 0709 349850

EC - Varför detta "Emerging…" hit och dit, hela tiden?!?...

Emerging... rock n' water
Bild: IAM

- Jag blir så trött på detta!
- Varför detta ältande om Emerging Church, Emergent Conversation, Emerging Movement?
- Emerging-rörelsen som pågår ute på nätet verkar vara en modefluga som bara snurrar på…
- Vad handlar det om? Vad är det för slags 'wave"? Är det femte eller sjätte vågen av karismatiskt entreprenörskap för att sälja nya böcker och förnyelsemodeller? Eller vad rör det sig om?

Det är några av alla frågor som hörs om denna nya "gamla" rörelse på nätet som går under benämningen Emerging Church med diverse variationer som nämnts ovan... (nedan förkortat 'EC']

DEN SVENSKA KRISTENHETEN består av många kyrkor och samfund i en rik mosaik med underbara uttryck likt ett himmelskt kalejdoskop givet i den Heliges genialitet och givmildhet…

Men, för en och annan - som gärna vill hålla sig till det eviga och bestående och tilltron till att Herren är densamme igår, idag och i all evighet - blir det gärna lite för mycket av det goda, när nu också denna 'nya våg' med Emerging Movement rör sig över allt och överallt!

VAD? & VARFÖR? - Det är grundläggande frågor för mången vän av ordning på torpet… Emerging-rörelsen [EC] är svår att sätta VDN på. EC är besynnerligt flytande att få grepp om. Som en ål. Det är omöjligt att säga att det är en evangelikal företeelse, eftersom den dyker upp i all global kristenhets kyrkor och samfund… och tycks sväva ovanför gamla parametrar och system.


UTMANINGARNA
FRÅN EMERGING MOVEMENT

Ett första försök att bestämma och kommentera Emerging Church, Emergent Conversation, Emerging Movement är följande enkla mina lekmannamässiga reflektioner:

* EC attraherar ofta den generation som kallas Generation X (19-29 år)

* EC har i sin historia från 90-talet en hel del församlingsledare med erfarenheter i traditionella kyrkor (inte ledare som misslyckats, men kreativa visionära ledare)

* EC har hittills inte varit en organiserad rörelse med vissa strukturer (tendens finns till en viss formalisering kring EC-konferenser)

* EC ställer frågor som inte alltid är möjliga i fyrkantiga system (typ/cirklar i fyrkanter)

* EC har en dynamisk och holistisk människo- och samhällssyn (som inte alltid finns i de traditionella sammanhangen)

* EC har en kritisk hållning till plattformskristet ledarskap och mot de oftast traditionella ledarskapsmodellerna i de samfund och kyrkor som dominerat kristenheten med historiskt betingade strukturella församlings- och ledarskapsmodeller (här har EC en avgjort viktig funktion visavi de låsta hierarkiskt felaktiga ledarstrukturerna som förhindrar ett sunt dynamiskt andligt växande. - "My goal is not to eliminate the clergy. My goal is to eliminate the laity so that all of us are priests", citat från Neil Cole.)

* EC har en möjlighet att kommunicera och fungera interaktivt som få andra i den globala kristenheten genom att den lever sitt informativa och inspirerande liv via Internet och fr.a. bloggosfären.


DEN SVENSKA KRISTENHETEN

har måhända ett och annat att ta till sig av EC:

* EC visar på Gudsfolkstanken och det allmänna prästadömet - som inte är helt och hållet i funktion i Den svenska kristenheten

* EC har en attraktion på de nya generationerna X och Millenniers - vilket inte är fallet i Den svenska kristenheten

* EC har en naturlig sfär via Internet att agera på för alla generationer - vilket Den svenska kristenheten inte har

* EC tycks utmärkas av den klassiska och bibliska trons grunder och gränser.

* EC inbjuder mångfalden av kristtrogna traditioner och kulturer till gemenskap över samfundsgränserna - vilket inte är helt och hållet fallet i Den svenska kristenheten, än…

* EC utmanar den globala och Den svenska kristenheten i de uppkomna och förhärskande fasta strukturer som begränsar. Dessa begränsande hinder har sin bakgrund i kyrkohistoriens låsningar i respektive kyrkotradition och samfundshistoria, i såväl ledarskapets gestaltning som församlingens organisation. Detta gäller alltifrån de Ortodoxa - Katolska kyrkorna och Svenska kyrkan till senare århundradens Frikyrkor inklusive många församlingsstrukturer av senaste snitt.


Den svenska kristenheten utmanas för Guds skull - från centrum till yttersta mittenfåran, från den ena extremen till den andra innerlighetskanten, från yttersta centrumfåran till innersta ytterlighetsmitten - att i det Nya kyrkoåret med Advent för ögonen - med den återkommande Jesus Kristus på skyarna som fokus att ta vara på alla bröder och systrar i det de delar från Emerging Movement och inte bara avfärda den hängivenhet och den allvarliga himmelska Glädjen de förmedlar. Och, vänner, jag har en bestämd känsla av att här är Herrens gode Ande och vill tala med sitt folk i hela kristenheten. Det kanske handlar om en våg av besökelsetid som sker via det nät som också kanske är mer himmelskt än vi anar...

...tecknar tillgivne
Dag Selander
editor Mission Xp
(tillhörande Generation X & On an exciting Journey)

EC - Prayer a Key Way...

- Hi Andrew
…more then 200 people are meeting weekly to pray for the nation…
writes Barbara to Andrew

Key Question
Picture: Tallskinnykiwi Andrew Jones

Read the blog Barbara L writes in Shantipilgrim. Baba is a special follower in her chosen life with prayer and passion for Christ Jesus...

More to read in Emerging Church in Portugal About Barbara/Baba

REFLECTION
From a Perspective in The Swedish Christianity by an elder, 65 yrs, it´s really encouraging to discover how the LORD is movin´ in Portugal... and Sweden...

Advent December 6th 2005
M'Xp
/Dag Sr

God´s Great Ambition

God´s Great Ambition
by Dan & Dave Davidson & George Verwer


A Mega-Motivating Crash Course On God´s Heart...

We are God´s Chosen People,
not God´s Frozen People.

Let´s pray for e defrost.

George Verwer says in the Foreword:
This Unique book of spiritual dynamite needs to be read and prayed over by people around the globe…

img

You can read an Extract here below from this book Gods´s Great Ambition, p. 20-21. This splendid Mission Book is a real graceful Christmas gift for all your Friends…

M'Xp
/Dag Selander


Prayer is one of the great alters
where God makes true men and women.
George Verwer

...Intercede with the LORD your God and pray for me...
1 Kings 13:6

What we see depends mainly on what we look for.
John Lubbock

God, grant me the
SERENITY
to accept people that drive me crazy;
the courage to up and get going;
and the wisdom to know you love the bananas out of me even when I screw things up.
Hugh Myrrh

Don't measure yourself
by what you have accomplished,
but by if God's will is being
accomplished through you.
Dan Davidson


About M'Xp

Vision M'Xp Editor Dag Selander
december 2005
ti on to fr
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 31
hits

Inga kommentarer:

Skicka en kommentar